Hagia Sophia mozaīkas: atklājot sakrālo mākslu!

Hagia Sophia ir slavena baznīca, kas pārveidota par mošeju Stambulā, un katru gadu piesaista vairāk nekā 13 miljonus apmeklētāju, pateicoties tās elpu aizraujošajam interjeram un kupolam.

Tās sienas ir dekorētas ar 9. gadsimta mozaīkām, kurās attēloti gan katoļu reliģiskie, gan imperatoru mozaīkas elementi!

Apmeklētājiem, kas plāno izpētīt Hagijas mošeju, ir jāuzzina par satriecošajām mozaīkām, kas vēl vairāk pastiprina telpas skaistumu.

Lasiet tālāk, lai uzzinātu, kur mošejā var apskatīt mozaīkas, to vēsturi un kā izskatās katrs šedevrs!

Kur atrodas mozaīkas Hagia Sophia iekšpusē?

Lielāko daļu mozaīku var redzēt gar sienām mošejas otrajā līmenī.

Tomēr neaizmirstiet aplūkot Imperatora durvis, Tipāniju un Narteksu, lai apskatītu dažas no slavenākajām gleznām.

Piedaloties Hagia Sophia ekskursijā gida pavadībā, jūs varat būt droši, ka nepalaidīsiet garām nevienu mozaīku!

Apsīdas Jaunava Marija un Kristus bērns

Kad 843. gadā pēc Kristus beidzās ikonoklastu problēmas, Jaunava Marija ar bērnu Jēzu apsīdā bija pirmā mozaīka, kas tika pievienota baznīcai.

To var redzēt puskupolā virs vietas, kur atradās altāris mošejas austrumu galā.

Tajā attēlota Māte Marija, kas tur klēpī mazo Jēzu, sēžot uz krāšņa troņa.

Kreisajā rokā viņai ir kabatlakats, bet labā roka ir uzlikta uz Jēzus pleca.

Uz mozaīkas var redzēt arī vāju uzrakstu: “Attēlus, ko krāpnieki šeit nometa, dievbijīgie imperatori atkal ir uzstādījuši.”

Baziliks I un Mihaels III pievienoja šo uzrakstu pēc ikonoklastu perioda beigām, kura laikā šī mozaīka tika rūpīgi slēpta.

Patriarhs Fotijs mozaīku atklāja 867. gadā pēc Kristus.

Mozaīkas Kupola tipānijā

Pēc apsīdas mozaīkas pievienošanas 9. gadsimta beigās ziemeļu un dienvidu sienām, kā arī tipānijam tika pievienotas daudzas mozaīkas.

Typanium ir pusapļa dekoratīvs ievilkums, kas izveidots virs jebkurām durvīm vai telpas, kas jāizceļ.

Jūs redzēsiet svēto figūru rindas, kas izvietotas virs visiem timpaniem, attēlojot eņģeļus augšpusē, tēvus apakšā un praviešus centrā.

Vispazīstamākie no tiem ir:

• Ignācijs Jaunākais: Attēlo 50 gadus vecu Ignāciju ar baltu bārdu un viņa vārdu apakšā.
• Svētais Jānis Hrizostoms: Svētā Jāņa pusmūža figūra no laika, kad ķeizariene Eidoksija un Jānis Hrizostoms viņu izsūtīja trimdā.
• Svētais Ignācijs Teofors: Antiohijas bīskaps pirms mocekļa nāves.

Visas šīs trīs figūras rokās tur Bībeli un ir tērpušās bīskapa tērpā.

Mātes Marijas mozaīka dienvidrietumu vestibilā

Dienvidrietumu vestibilā ir satriecoša Mātes Marijas un Jēzus mazuļa mozaīka, kas tieši uzgleznota virs durvīm.

Tas tika pievienots šeit 10. gadsimtā, un tiek uzskatīts, ka tas ir uzgleznots, lai atzīmētu krievu atkāpšanos 971. gadā.

Mozaīkas centrā ir līdzīgs Marijas un Kristus attēlojums kā apsīdas Jaunavas Marijas un Kristus mozaīkā.

Abās pusēs ir imperatora Justiniāna portreti, piedāvājot Hagijas Sofijas skulptūru, un imperatora Konstantīna portreti, kas dāvina Konstantinopoli Mātei Marijai.

Ap attēlu ir monogramas ar uzrakstu Dievmāte.

Justiniāns ir attēlots kā vecāks vīrietis ar sejas grumbām, savukārt Konstantīns ir jauneklīgs.

Viņi abi ir attēloti valkājot lielu jostas apģērbu, ko sauc par Imperial Loros, kas parasti ir pārklāts ar bagātīgiem dārgakmeņiem.

Mozaīka norāda, ka Māte Marija un Jēzus ir Hagijas Sofijas un Konstantinopoles aizstāvji.

Mozaīka virs imperatora durvīm - imperators Leo VI

Virs centrālām durvīm, kas ved visus imperatorus no Narteksas uz jomu, ir imperatora Leona VI mozaīka.

Tas ir 9. gadsimta šedevrs, kurā attēlots imperators, nometies ceļos pie Jēzus kājām.

Cilvēki uzskata, ka šajā gleznā imperators lūdz piedošanu par četrām laulībām, jo visi viņa mantinieki bija miruši.

Abās Jēzus pusēs ir divi apļi, kuros attēloti Mātes Marijas un eņģeļa Gabriēla portreti.

Marijas roka tiek izstiepta pret Jēzu, lūdzot viņu piedot imperatoram.

Jēzus tur rokā uzrakstu, kurā rakstīts: “Miers lai ir ar jums. Es esmu pasaules gaisma.”

Zinātnieki joprojām nav pārliecināti par faktisko portretu gleznā vai šī darba pareizo nozīmi pat mūsdienās.

Iekšējā Narteksā var apskatīt arī Justiniāna perioda latīņu krusta mozaīku.

Imperatora mozaīkas otrajā līmenī

Divas mozaīkas, kas datētas ar 11. un 12. gadsimtu, atrodas dienvidu galerijas otrajā līmenī, kas atrodas tieši virs dienvidu ejas.

1. Konstantīns IX un imperatore Zoja

Mozaīkā attēlotas imperatora Konstantīna IX Monomahosa figūras, kurš bija Bizantijas imperators, un imperatores Zojas figūras abās Jēzus pusēs.

Mozaīka tika gleznota Maķedonijas dinastijas pēdējos gados.

Mozaīkā iepriekš bija attēlots Romanoss III, Zojas pirmais vīrs, kuru vēlāk nomainīja imperators Monomahs, kļūstot par viņas trešo vīru.

Viņi piedāvā Jēzus ziedojumus un citus dokumentus, kas attēlo cilvēku ziedojumus Baznīcai, lai saņemtu svētību.

Jautrs fakts par šo gleznu ir tas, ka pat Zojas un Kristus sejas tika atjauninātas ar vīra pievienošanu.

2. Jānis II un Irēna

Laikā no 1118. līdz 1134. gadam tika pievienota jauna Jāņa II un Irēnas glezna, kas ir vienīgais saglabājies mākslas darbs no 12. gadsimta Konstantinopoles dinastijas.

Darba centrā ir attēlota Māte Marija, kas klēpī tur bērniņu Jēzu, un abās pusēs ir Jānis II Komnēns un Ungārijas Irēna.

Viņi piedāvā Mātei Marijai arī monētu maisu un sarullētu dokumentu.

Mozaīkas arī liek domāt, ka imperatori uzskatīja sevi par vienā līmenī vai tuvu Dievam, jo tie tika zīmēti vienāda izmēra.

Nepilnīgā Deesis Mosaic Hagia Sophia

Dēzes mozaīka, kas atrodas augšējā Dienvidu galerijā, ir vienīgā nepabeigtā glezna Hagia Sophia baznīcā.

Tas tika gleznots 13. gadsimtā, attēlojot Pastarās tiesas ainu no Bībeles.

Abās Jēzus pusēs ir Mātes Marijas un Svētā Jāņa Kristītāja portreti, kas lūdzas par cilvēces pestīšanu.

Tas ir pievilcīgs priekšmets visiem apmeklētājiem, pateicoties tā košajām krāsām un emocionālajām sejas izteiksmēm.

Vārds Deesis tulkojumā nozīmē lūgums, kas simbolizē ubagošanu vai lūgšanu.

Sultāna Abdulmadžida Tughra

Itāļu meistara N. Lanconi darinātā Tughra atrodas ārējā Narthex ieejas durvju labajā pusē.

Šīs mozaīkas izgatavošanai tika izmantotas Hagia Sophia sākotnējo zelta mozaīku paliekas, kas nokrita Fosati brāļu veiktās renovācijas laikā.

Zaļās krāsas mozaīkas tika pievienotas darbam un dāvinātas sultānam Abdulmajidam laikā no 1849. līdz 1847. gadam.

Pamatne ir ar zelta vadāma detaļa, kas piestiprina visas mozaīkas uz apaļas virsmas.

Tā malās ir piestiprinātas tumši zilas mozaīkas, lai izveidotu apļveida apmali.

Tugra simbolizē osmaņu un bizantiešu stilu apvienojumu, jo dizains ir osmaņu, un tā izgatavošanai izmantotie materiāli ir bizantieši!

Bemas arkas mozaīkas

Bemas arkas virsmā ir divas satriecošas eņģeļu Gabriela un Miķeļa mozaīkas.

Mūsdienās zem Bēmas arkas Hagijas Sofijas baznīcā var apskatīt tikai vienu Gabriela mozaīku, kas tiek uzskatīta par skaistāko mošejas daļu!

Tajā Gabriels ir attēlots kā jauna sieviete ar gaišu ādu un skaistu lentīti matos.

Viņa ir ģērbusies tumšās karaliskās drēbēs un viņai mugurā ir elegants apmetnis. Rokās viņa tur scepteri un kristāla lodi.

Mozaīkā var redzēt arī Maikla spārnu un pēdas paliekas.

Citas izbalējušas mozaīkas

Mozaīkas, par kurām lasījāt iepriekš, ir vienas no populārākajām mozaīkām Hagia Sophia iekšpusē.

Ja jums ir atlicis laiks izpētīt, iesakām izlasīt par šīm citām reliģiskajām mozaīkām, kas tagad ir aizsegtas vai parasti tiek steigā nepamanītas!

Serafīmi

Mošejas kupolā bija mākslinieciski serafimu attēlojumi, kas ir nokrāsoti sarkanā krāsā un, domājams, deg, jo tie ir tik tuvu Dievam.

Tajos attēloti Bībelē precīzi eņģeļi ar seju, ko ieskauj seši spārni, kas sedz viņu ķermeni un kājas.

Diemžēl mūsdienās var redzēt tikai vienu no šīm mozaīkām, jo Osmaņu dinastijā vairuma eņģeļu sejas bija klātas ar mirdzošām zvaigznēm.

Jānis V

Ja ielūkosieties tuvāk mošejas austrumu arkai, redzēsiet vāji saskatāmu Jāņa V attēlu ar sievu Helēnu.

Tas tika atklāts nesen, 1989. gadā, bet vēl nav pilnībā atklāts sabiedrībai.

Apskatiet mūsu rakstu "Ko redzēt Hagia Sophia iekšienē" , lai uzzinātu par citām celtnēm, kuras iekļaut savā maršrutā!

Mozaīku vēsture Hagia Sophia baznīcā

Lielākā daļa Hagia Sophia mozaīku tika gleznotas pēc bizantiešu ikonoklasma perioda.

Ikonoklasti aizliedza reliģisko ikonu un figūru gleznošanu, un gadu gaitā lielākā daļa esošo attēlu tika iznīcināti.

Konstantinopoles izlaupīšana, kas notika 1204. gadā, vēl vairāk sabojāja tā laika mozaīkas.

Latīņu krustneši sabojāja zelta mozaīkas, un lielākā daļa tika nosūtīta uz Venēciju.

Lielākā daļa reliģisko kristiešu tēlu tika aizsegti arī 1453. gadā, kad osmaņi baznīcu pārveidoja par mošeju.

Bieži uzdotie jautājumi par Hagia Sophia mozaīkām

Piedāvātais attēls: Commons.wikimedia.org