Zbuloni Katakombet Misterioze të Historisë së Romës!

Katakombet romake nën Itali përbëhen nga dhoma nëntokësore që ju kthejnë pas në kohë për të eksploruar praktikat e varrimit të të krishterëve në Romën e lashtë.

Katakombet tërheqin qindra vizitorë çdo vit për rëndësinë e tyre historike dhe fetare, pasi janë një vend pushimi për figurat më të rëndësishme katolike.

Vizitorët që planifikojnë të eksplorojnë këtë anë të errët të Italisë duhet të dinë gjithçka për historinë e Katakombeve Romake për një përvojë më informuese.

Në këtë artikull, ne do të shikojmë historinë e detajuar të Katakombeve në Romë dhe do të zbulojmë historikun e ndërtimit të saj! 

Një afat kohor i shpejtë i historisë së katakombeve romake 

Shekulli I pas Krishtit: Qytetërimi etrusk u zhvendos në Romë.

101-200 pas Krishtit: Popullsia në Romë u rrit, duke çuar në një mungesë të varrezave, gjë që çoi në formimin e Katakombeve.

313 pas Krishtit: Edikti i Milanos kaloi në Romë. 

380 pas Krishtit: Krishterimi u bë feja e shtetit. 

501-700 AD: Katakombeve iu shtuan piktura dhe mbishkrime të krishtera.

901-1000 AD: Reliket nga katakombet shkuan në kisha të tjera romake për t'u ekspozuar. 

1576: Katakombet u rizbuluan. 

1593: Katakombet Domitilla u rizbuluan. 

1501-1600 pas Krishtit: Onofrio Panvinio rizbuloi katakombet e Shën Agnes. 

1854: Giovanni Battista de Rossi rizbuloi katakombet e Callixtus.  

1933: Rindërtimi i neosit të djathtë të Bazilikës Konstantiniane. 

Çfarë do të thotë fjala "Katakombë"?

Katakombi është një tunel nëntokësor me hapësira të vogla ku varrosen njerëzit. 

Fjala Katakomb ka rrënjë latine nga fjala Catatumbas, që do të thotë "midis varreve".

Një tjetër përkthim i fjalës është "pranë gurores", e cila erdhi pas ndërtimit të Katakombeve Romake.

Ai u bë një përkthim popullor pasi Katakombet qëndronin pranë gurores jashtë Romës. 

Kush është varrosur në katakombet romake?

Para se të fillojmë me historinë, është thelbësore të dimë se cilët janë këto figura misterioze në Katakombet.

Katakombet ishin një vend pushimi për hebrenjtë, familjet e para të krishtera të Romës dhe njerëzit nga fetë e tjera. 

Ju mund të shihni varret e disa prej shenjtorëve më të famshëm të Romës, nga ku secila katakombë merr emrin e saj.

Ka rreth dy milionë varre në katakombe pasi Roma ka mbi gjashtëdhjetë, edhe pse shumë pak janë të hapura sot.

Pelegrinët mund të gjejnë gjithashtu eshtrat e 16 Papëve në Katakombet e Romës.

Roma para katakombeve 

Le të fillojmë të eksplorojmë historinë e Katakombeve Romake duke u përpjekur të kuptojmë pse katakombet u ndërtuan në të gjithë Romën. 

Qytetërimi etrusk dominoi Romën në shekullin I pas Krishtit, dhe shumica e riteve të tyre të varrimit konsistonin në varrosjen e eshtrave të të vdekurve të tyre pasi ata besonin në ringjalljen.

Megjithatë, njerëzit që jetonin fillimisht në Romë nuk praktikonin varrime, por ata digjnin të dashurit e tyre dhe e mbanin hirin në urna ose enë.

Meqenëse popullsia e Romës filloi të rritet në shekullin II të erës sonë, toka e varrimit nuk ishte më e disponueshme.

Për të siguruar që kishte hapësirë ​​për të vazhduar ndërtimin e ndërtesave, qytetarët nuk u lejuan të varrosnin të dashurit e tyre në qytet.

Katakombet e krishtera

Shumica e të krishterëve romakë ishin në të njëjtin sekt me hebrenjtë në shekullin II.

Ata u lejuan të varrosnin të dashurit e tyre në varrezat hebraike, por me kalimin e viteve u bë shumë e shtrenjtë.

Mund të shihje varre që rreshtonin Via Appia, që të çonin jashtë qytetit, dhe njerëzit mendonin të ndërtonin një Katakommbë, e cila do të ishte shumë më e lirë. 

Edhe pse njerëzit mendojnë se tunelet e Katakombit ishin gjithmonë një vend adhurimi, kjo praktikë filloi shumë më vonë. 

Shërbimet e krishtera si festimi i përvjetorit të shenjtorëve dhe festimet e tjera zakonore ishin në tunelet e Katakombit. 

Katakombet e shenjtorëve Sebastian dhe Calixtus u formuan gjatë kësaj periudhe, edhe pse shumica e të tjerave erdhën pasi filluan persekutimet e të krishterëve. 

Rreth 60 katakomba të tjera të krishtera u ndërtuan rreth shekullit të 6-të pas Krishtit.

Pasi filloi persekutimi i të krishterëve në vitin 70 pas Krishtit, njerëzit besonin se të krishterët fshiheshin brenda katakombeve, por kjo nuk vërtetohet.

Historianët besojnë se ata zbritën në Katakombe për të mbajtur ritet funerale për të afërmit e tyre gjatë periudhës së persekutimit. 

Arti i krishterë dhe mbishkrimet 

Gjatë shekullit të 6-të, arti dhe arkitektura e secilës katakombe pasqyronte pasurinë e personit të varrosur brenda. 

Çdo varr ishte shënuar gjithashtu me një simbol të krishterë për të ndihmuar anëtarët e familjes të dallonin varrin mes miliona të tjerëve.

Ju gjithashtu mund të mësoni më shumë për statusin e secilës familje, pasi shumica e varreve kanë shenja me fjalët person i robëruar ose i liruar. 

Gradat e peshkopëve dhe priftërinjve të varrosur përmenden në gurët e varreve të tyre dhe mund të shihen në katakombet e hapura edhe sot!

Ashtu si gurët e varreve aktualisht, mund të shihni edhe disa citate nga Bibla të përmendura në shumicën e gurëve të varreve. 

Shumica e pikturave në muret e Katakombeve i tregojnë botës dëshirat dhe shpresat e të krishterëve që jetonin në Romën e lashtë.

Pikturat gjithashtu lënë të kuptohet për ritet e shenjta si Pagëzimi dhe Eukaristia në mënyra të ndryshme në muret e Katakombeve Romake. 

Tunelet e Katakombeve Romake 

Lidhjet komplekse të tuneleve që shkojnë nën tokë në Romë që shihni sot janë ndërtuar nga etruskët.

Ato fillimisht ishin menduar të ishin tunele minerare të gërmuara për të nxjerrë minerale si gur ranor dhe gëlqeror. 

Për vite me radhë, këto gurore grumbullonin gurë për romakët, por të krishterët dhe hebrenjtë më vonë i morën ato si vendvarrime. 

Katakombet e Romës janë harruar. 

Në Ediktin e Milanos të vitit 313 pas Krishtit, shumë pelegrinë filluan të thyejnë varret në katakombet për të gjetur relike të shenjtorëve dhe papëve.

Vjedhja shkaktoi dëme të konsiderueshme në katakombet dhe ato u bënë një vend për të shfaqur artin e krishterë vetëm në shekujt 6 dhe 7. 

Kur krishterimi u bë feja e shtetit në vitin 380 pas Krishtit, shumë pelegrinë donin të varroseshin pranë martirëve. 

Por gjatë kësaj periudhe, kishat ngritën varreza, të cilat u bënë shumë më të njohura se katakombet.

Në shekullin e 10-të, katakombet u harruan dhe të gjitha sendet e shenjta dhe statujat u sollën në sipërfaqe.

Këto objekte tani janë të ekspozuara në kisha dhe bazilika në të gjithë Romën. 

Rizbulimi i Katakombeve të Romës 

Katakombet nëntokësore 20 metra të thella u zbuluan aksidentalisht më 31 maj 1578.

Ata u bënë një vend pelegrinazhi i hershëm popullor, pasi Antonio Bossio, një studiues i famshëm, u interesua për ta.

Ai eksploroi Katakombet për vite me radhë dhe më në fund u largua nga Roma me një libër, Roma Sotterranea, mbi Katakombet në 1632!

Pas tij ishin studiues të tjerë si Giovanni Battista de Rosi, i cili shkroi dhe botoi libra të specializuar për katakombet romake.

Mjerisht, të gjitha katakombet më shumë se gjashtëdhjetë nuk janë të hapura për t'u eksploruar sot, por pesë të mëdha mund të vizitohen.

Le të shohim historinë dhe rinovimet e pesë prej këtyre dhomave të famshme nëntokësore! 

Historia e Katakombeve të Domitilla

Katakombet e Domitilla në Romë, dy kilometra larg Appia Antica, janë përdorur nga shekulli I deri në shekullin e 1-të.

Emrin e ka marrë nga familja Domitilla, e cila dëshironte të gërmohej Katakombi. 

Antonio Bossi i rizbuloi ato në 1593, duke gjetur mbi 26,000 varre në 70 dhoma brenda katakombeve Domitilla.

Dy dhoma të katakombeve Domililla u restauruan në vitin 2017 me ndihmën e lazerit.

Ata hoqën shtresat e algave, pluhurit dhe depozitave të tjera për të zbuluar një mrekulli mahnitëse të afreskeve në mure. 

Afresket shfaqin skena biblike të arkës së Noes, Bariu i Mirë dhe figura të tjera pagane të Orfeut, të rrethuara nga kafshë dhe zogj të të gjitha llojeve.  

Shumica e katakombeve romake nuk kanë mbetje njerëzore, por ju mund të gjeni varre të përdorura në katakombet Domitilla! 

Historia e Katakombeve të San Sebastinos

Katakombet e San Sebastinos në Romë ishin një hapësirë ​​banimi dhe një zonë nekropoli kur u ndërtua. 

Zona e Katakombit më parë ishte një minierë pozolani, e cila u përdor nga romakët si vendvarrim në shekullin II. 

Pikturat e mrekullueshme murale dhe simbolet e peshqve me rëndësi të thellë fetare që shihni tani në katakombet e San Sebastinos janë pikturuar në këtë periudhë.

Në shekullin II u ndërtuan edhe galeritë e varrezave të Katakombit. 

Në shekullin III pas Krishtit, miniera u mbush me beton për të ndërtuar një zonë të nivelit të sipërm ku mbaheshin rregullisht banketet e varrimit.

Ju mund të shihni një galeri të shkëlqyer me mbi 600 figura të artit grafiti të bazuar në jetën e Apostujve Pjetër dhe Pal!

Reliket e tyre u vendosën përkohësisht këtu në shekullin III dhe më vonë u zhvendosën në Bazilikën e Shën Pjetrit në shekullin e IV. 

Hapësirat u varrosën përsëri në shekullin e IV dhe mbi to u ndërtua bazilika masive e Kostandinianit. 

Naosi i djathtë i kësaj Bazilike u rindërtua në vitin 1933 dhe u lidh me Kapelën e Relikteve në qendër të Katakombit, e cila është e dukshme edhe sot!

Shumë sarkofagë të shekullit të 4-të u gjetën gjithashtu në katakombet e San Sebastinos gjatë gërmimit të Bazilikës. 

Historia e Katakombeve të Callixtus

Katakombet e Callixtus janë më të famshmet në mesin e pelegrinëve që vizitojnë Romën, siç është pika e famshme e Varreve të lashtë Papale!

Ai është emëruar pas Papa Callixtus I, i cili krijoi varrin para se të bëhej Papë në shekullin II pas Krishtit.

Ju mund të shihni varret e Papëve nga shekulli II deri në IV, duke përfshirë Papa Urban I, Papa Sixtus II dhe shumë të tjerë. 

Kur katakombet u neglizhuan në shekullin e 4-të, kishat e Romës ekspozuan të gjitha reliket e saj.

Përkthimi përfundimtar i relikteve u dërgua nën Papa Sergius II në shekullin e 9-të. 

Arkeologu i famshëm italian Giovanni Battista de Rossi rizbuloi katakombet Callixtus në vitin 1854!

Historia e katakombit të Priscilës

Katakombi i Priscilës tani qëndron në guroren e lashtë të Romës, në Via Salaria!

Hyrja në këtë dhomë nëntokësore mund të gjendet nga Manastiri i Benediktinëve të Priscilës. 

Ai u emërua pas gruas së konsullit Manius Acilius Glabrio, i cili ishte një senator romak në vitin 91 pas Krishtit.

Konsulli Manius dhe familja e tij u konvertuan në krishterim dhe u vranë me urdhër të perandorit Domitian. 

Zonat e Katakombit përfshijnë varrezat e familjes Acilius Glabrio, një vilë masive romake, një cryptoporticus dhe një arenarium. 

Pelegrinët mund të shohin gjithashtu varret e Papëve Marcellinus dhe Papa Marcellus I në katakombet Priscilla. 

Katakombet e Priscilës strehonin gjithashtu mbetjet e shenjtorëve Praxedes dhe Pudentiana në shekullin e 9-të. 

Brenda kësaj katakombe u zbuluan edhe reliket e Shën Filomenës. 

Historia e Katakombeve të Shën Agnes 

Katakombet e Shën Agnes të Romës qëndronin në kompleksin Sant'Agnese fuori le mura dhe e morën emrin nga Shën Agnes. 

Shën Agnesa u varros në një varrezë në pronësi të familjes së saj në shekullin III pas Krishtit.

Nën Papa Liberius ndërtoi një faltore mbi katakombet për Shën Agnes, të cilën Papa Symmakus e shndërroi në një bazilikë. 

Zona e varrimit të shenjtorit u zgjerua në shekullin e IV dhe u shtuan tre hapësira të reja.

Perandori Konstandin ngriti një bazilikë për Shën Agnes dhe mauzoleumin e Santa Constancës.

Vajzat e perandorit Konstantina dhe Helena u varrosën më vonë në këtë mauzoleum. 

Gërmimet e viteve 1970 treguan gjithashtu mbetjet e një varri pagan që u shkatërrua gjatë ndërtimit të Bazilikës. 

Katakombet e Shën Agnes u rizbuluan në shekullin e 16-të nga Onofrio Panvinio.

Në shekullin e 18-të, katakombi u harrua dhe shumë qytetarë e vandalizuan, duke dëmtuar brendësinë e saj. 

Mariano Armellini zbuloi disa pjesë të katakombeve të ruajtura mirë në mesin e shekullit të 19-të. 

Merita për shfaqjen e hapësirës së Katakombit që shihni sot i takon Augusto Bacci, i cili kreu shumë gërmime në shekullin e 20-të, të cilat ndihmuan në restaurimin e saj. 

Katakombi ka tre nivele me katër rajone, secila ka epigrafet e veta; ata janë:

• Rajoni I daton në shekullin III. 
• Rajoni II ishte zona më e dëmtuar e Katakombit, e ndërtuar në shek.
• Rajoni III është zona më domethënëse e katakombit të Shën Agnes nga shekulli i IV-të. Armellini e gërmoi nën një shtresë llumi. Artefaktet nga kjo dhomë mund t'i shihni sot në Muzeun e Vatikanit. 
• Rajoni IV u gërmua pasi perandori Kostandin shkatërroi nekropolin pagan për të ndërtuar Bazilikën e tij. 

Katakombet romake sot

Aktualisht, qyteti i Romës ka mbi gjashtëdhjetë katakomba të përhapura në të gjithë qytetin, por vetëm pesë prej tyre janë të hapura për publikun.

Aktualisht është nën kujdesin e Komisionit Papnor të Arkeologjisë së Shenjtë të Selisë së Shenjtë. 

Etërit Salezianë veprojnë si roje sigurie për katakombet në Romë.

Kujdesi për çdo vend i është caktuar klerit lokal të zonës ose institucioneve fetare pranë Katakombit.

Pyetjet e shpeshta mbi katakombet e historisë së Romës

Imazhi i veçuar: